ריקודים

לחולל, לרקד, להשתחרר. הוא/אתה שם מתבונן מן הצד כדרכך. אינו רקדן מופלא, אך כמו אחת הרקדניות גם הואה מסוגל לחולל להנאתך. 

המילה "יפה", קוטעת בין חלקו הראשון של השיר - ההתבוננות והחיקוי ועוברת אל עדותו:

היחסים עם נשים המסוכמים בחיוב בסך הכול. וכאן נקודת הראות הפרטית המשיכה אל העכוז המתנועע לו ברכות. ואולי הוא תוהה האם הוא שונה מחלק גדול מהגברים.  

צביקה היקר,

שיר עדין ובעל עין חדה ומדויקת להפליא. יש כאן יופי רב בתהליך ההתבוננות: הבית הראשון בונה תחושה של חיפוש מקור לחיקוי, לימוד כמעט טכני של תנועה, אך ככל שהשיר מתקדם – דרך התיאור של הרגליים, הידיים וריחוף האצבעות – ההתבוננות הופכת לאינטימית, קשובה ורגישה הרבה יותר.

הסיום, שמציב את השאלה על "הבאנים הענוגים", מעניק לשיר רובד נוסף ועמוק: הוא מעביר את המוקד משאלת הריקוד גרידא אל חיפוש אחר רגע זעיר של חן, עדנה ונוכחות. הניגוד בין ההגזמה הטיפוסית שלו לבין הרוך המזוקק של התנועות יוצר יצירה קטנה, מפתיעה ומאוד נוגעת ללב.

שבת שלום וחג שמח

שמוליק

.

הדמות הגברית שאתה מעלה (אתה = הדובר

בשיר) אנושית, קצת מסוכסכת עם עצמה. 

והיא, כנראה, נוח לה כפי שהיא. 

נהניתי לקרוא. 

תודה רבה-רבה, צביקה יקר. <לב>

רבקה

---

מנסה לעקוב אחרי הרוקדות ומצא אחת שאפשר לחקות והוא שבע רצון מראות עיניו. הנשים טובות אליו והוא כדרכו מגזים ואתה שואל למה עוקרב דווקא אחר הבאנים הענוגים. תודה רבה לך צביקה יקר, חג שמח.

נעור הכותב ושואל

רקוד חבר , רקוד

'Dance me to your love'