אין אורחות חינם

-אין אורחות חינם.
כי מאז שהאדם בעץ הדעת למד להבדיל בין טוב לרע? רע לטוב וטוב לרע!

-הסוציאליזם זורה חול בעיניים. בחינת: ידע עבד-אדם קונהו. וחמור-אדם אבוס בעליו.

-הקפיטליזם חזירי  יען כי,  אדם-יען טומן ראשו בחול ועכוזו בחסדי אדוניו.

-הקומוניזם ממזרי. וכשכולם רוצים את אותו הדבר. רק שלי יהיה יותר מאשר לך, הקומונה לעולם תבדיל בן סרסור לזונה.

- לֶקַח טוֹב אוֹ מֶקַח וְטַצְדְּקָאוֹת?

להיות כוכב לא להיות פרזיט. להיות צדק לא להיות אסטרואיד.

-ומאידך: "טוֹב אֲשֶׁר תֶּאֱחֹז בָּזֶה וְגַם מִזֶּה אַל תַּנַּח אֶת יָדֶךָ כִּי יְרֵא אֱלֹהִים יֵצֵא אֶת כֻּלָּם." קהלת. "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְו‍ֹתָיו שְׁמוֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם." קהלת.

תהיו אדם אל תהיו בני אדם. שאדם הראשון טעה התפתל ולא התנצל. בניו לעומתו?

האחד: קין-הקניין הרע // רצח את אחיו // שיקר שלא ידע והתנצל. ומאז נע ונד. // נירות ערך ונדלן = חורבן העולם.

האחר: הבל, לעולם יקריב "מִבְּכֹרוֹת צֹאנוֹ וּמֵחֶלְבֵהֶן". ולעולם לא יראה את האותיות הקטנות.

-בָּעוֹלָם בּוֹ הַמָּנִיפּוּלַצְיָה וְהַטַּצְדָּקָה // אֲמַתְלָה כִּבְיָכוֹל מַצְלִיחָה יוֹתֵר מֵהַהַשְׁקָעָה הָאִישִׁית,

אֵין בְּהֶכְרֵחַ הֲלִימָה בֵּין טוֹב לַמַּצְלִיחַ. "צַדִּיק אַתָּה יְהוָה כִּי אָרִיב אֵלֶיךָ אַךְ מִשְׁפָּטִים אֲדַבֵּר אוֹתָךְ מַדּוּעַ דֶּרֶךְ רְשָׁעִים צָלֵחָה שָׁלוּ כָּל בֹּגְדֵי בָגֶד." ירמיהו.

-במשנה באבות שנינו "רבי ינאי אומר אין בידינו לא משלוות הרשעים אף לא מיסורי הצדיקים". "צַדִּיק אַתָּה ה' כִּי אָרִיב אֵלֶיךָ אַךְ מִשְׁפָּטִים אֲדַבֵּר אותָך,ְ מַדּוּעַ דֶּרֶךְ רְשָׁעִים צָלֵחָה שָׁלוּ כָּל בּגְדֵי בָגֶד?" ירמיהו. צלחה דרכם בראייתו החיצונית של האדם שלוו בראייתו של האל ללבב. "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל שְׁמוּאֵל אַל תַּבֵּט אֶל מַרְאֵהוּ וְאֶל גְּבֹהַּ קוֹמָתוֹ כִּי מְאַסְתִּיהוּ כִּי לֹא אֲשֶׁר יִרְאֶה הָאָדָם כִּי הָאָדָם יִרְאֶה לַעֵינַיִם וַיהוָה יִרְאֶה לַלֵּבָב." שמואל א. ובמלך המשיח עסקינן.

 "יֶשׁ הֶבֶל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יֵשׁ צַדִּיקִים אֲשֶׁר מַגִּיעַ אֲלֵהֶם כְּמַעֲשֵׂה הָרְשָׁעִים וְיֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁמַּגִּיעַ אֲלֵהֶם כְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים אָמַרְתִּי שֶׁגַּם זֶה הָבֶל". קהלת.

סבל צער וייסורים. לא תמיד באים על האדם כעונש. ובדנן, ייסוריו של "צדיק ורע לו" באים עליו רק כי מקפידים // מחמירים עמו כחוט השערה. כדי שישתפר // כדי שיעלה עוד שלב בסולם // כדי להיות עוד יותר ראוי.

"עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". תהלים.

שָׂכָר וְעֹנֶשׁ,  כֹּרַח הָאֱנוֹשׁ.

צַדִּיק וְרַע לוֹ, כֹּרַח הָרֶשַׁע.

רָשָׁע וְטוֹב לוֹ, טֹרַח הַמּוּסָר.