הַתּוֹרָה - שִׁירַת הַחַיִּים/ מאת: אהובה קליין (c)

משה כותב דברי תורה כשמלאו לו 120 והוא מוריש ליהושע את תפקידו ובו הוא קורא לעם לחזור לתשובה כדי לא להמרות פיו של הבורא והשהנבואה לא תתגשם שהבורא יסיר כל רחמיו מהעם והעם יחדש חייו באור ה'. תודה רבה לך אהובה יקרה, שבת טובה.

תודה, מקרב לב, לתגובתך היפה והמרגשת כאחד, מברכת אותך ואת כל יקירך:

בשבוע טוב וחדש- עתיר דבש,

שבוע של בשורות טובות- ברכות וישועות.

אמן ואמן.

 בברכה

 אהובה.

חֲזַק וֶאֱמָץ/ ש. כֹּהֵן

יֵשׁ רֶגַע שֶׁמַּנְהִיג מַנִּיחַ אֶת הַמַּטֶּה,

וְיוֹדֵעַ שֶׁהַדֶּרֶךְ תִּמָּשֵׁךְ בִּלְעָדָיו.

מֹשֶׁה מַבִּיט בָּעָם, וְלִבּוֹ עוֹד אִתָּם,

וְאוֹמֵר לִיהוֹשֻׁעַ: הַדֶּרֶךְ עוֹד מְחַכָּה לָכֶם שָׁם.

חֲזַק וֶאֱמָץ, אַל תִּירָא מִן הַמָּחָר,

גַּם אִם הַשָּׁמַיִם מִתְכַּסִּים וְהַשְּׁבִיל נִרְאֶה צַר.

לֹא כָּל תְּשׁוּבָה מַגִּיעָה מִיָּד,

אֲבָל מִי שֶׁמַּמְשִׁיךְ לָלֶכֶת הוּא  אֵינוֹ לְבַד.

וְהַתּוֹרָה עוֹבֶרֶת מִיָּד לְיָד,

כְּמוֹ נֵר קָטָן שֶׁשּׁוֹמֵר עַל אוֹר מְיֻחָד.

יְלָדִים וּמְבֻגָּרִים מִתְכַּנְּסִים לִשְׁמֹעַ,

כִּי עַם שֶׁשּׁוֹכֵחַ אֶת שׁוֹרָשָׁיו 

מְאַבֵּד אֶת הַכּוֹחַ לִצְמֹחַ.

מֹשֶׁה מַשְׁאִיר אַחֲרָיו גַּם שִׁירָה וְעֵדוּת,

כְּדֵי לְהַזְכִּיר לָעָם אֶת דֶּרֶךְ הָאַחְרָיוּת.

כִּי יֵשׁ רְגָעִים שֶׁבָּהֶם קַל לִשְׁכֹּוחַ מִי אֲנַחְנוּ,

וְדַוְקָא אָז צָרִיךְ לִזְכֹּר לְאָן פָּנֵינוּ ומֵאַיִן בָּאנוּ.

וְגַם בְּיָמֵינוּ, כְּשֶׁהַקּוֹלוֹת נִשָּׂאִים וְהַלְּבָבוֹת נִסְגָּרִים,

צָרִיךְ לִבְחֹר בַּחֶסֶד, בָּאַחְדוּת

וּבַדֶּרֶךְ שֶׁמְּחַבֶּרֶת בֵּין אֲנָשִׁים.

חֲזַק וֶאֱמָץ הֵן לֹא רַק מִלִּים מִיָּמִים עָבָרוּ,

אֶלָּא קוֹל שֶׁעוֹד קוֹרֵא לָנוּ: אַל תְּאַבְּדוּ אֶת הַתִּקְוָה

וְאַל תַּפְנוּ גַּב לַחֲלוֹם.

אהובה יקרה,
שירך על משה בן מאה ועשרים שנה נוגע מאוד, ומצליח להחיות את דמותו של משה כמנהיג גדול, צנוע ומסור גם ברגעי הפרידה והמעבר להנהגה חדשה. מרגש במיוחד  התיאור של כוחו שלא תש ולא את מבטו, ואת המפגש עם יהושע, שמסמל את המשך הדרך ואת העברת האחריות מדור לדור.

יש בשיר גם ממד נבואי ומזהיר, כשהברית עלולה להישכח והקשר עם ה' עלול להתרופף, אך לצד האזהרה את משאירה פתח של תקווה: התורה, השירה והתשובה יכולות לעורר את האדם להסיר את "המסכה", להתחבר לשורשיו ולחדש את חייו.

הסיום יפה בעיניי במיוחד : "נִתְחַבֵּר לְכּוּר מַחְצַבְתֵּנוּ / נְחַדֵּשׁ חַיֵּינוּ בְּאוֹר אֱלֹוקֵינוּ" , מסר של שיבה למקור, תיקון והתחדשות. שיר שיש בו אמונה, אזהרה ובעיקר תקווה. 

גם הציור המקסים המתאר את התורה כשירת חיים מעצימים את השיר שכתבת.

אני קראתי את הפרק , הקשבתי לדברי פרשנים ושיר בהשראה כתבתי כתגובה.

שבת מבורכת ושקטה לך ולמשפחתך

שמוליק

תודה רבה, רבה לתגובה כה יפה ונהדרת על השיר והציור שלי.

 קראתי את שירך  המשובח בעיון רב  - ובהחלט ניכר כי המילים הנהדרות ששוררת - בכישרון מתנת ה'- מבטאות היטב את  הצורך של עם ישראל להתאחד ולהתחבר לשורשים-היינו לתורה הקדושה שלנו ולתנ"ך כולו- תורה- נביאים- כתובים.

 ובחכמה לקחת את מילות המפתח העוצמתיות: "חזק ואמץ"  אכן זו ברכה - המתבקשת ללוות כל מנהיג יהודי בכל דור- ודור- והכוונה- לא לעגל פינות , אלא ללכת בדרך ישרה המחוברת לרצון אלוקים.

במילים אחרות- לא להידבק לשקרים ודמיונות אלא:"תָּמִים תִּהְיֶה עִם יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ" [דברים  י"ח,י"ג]

אחד הפלאים שיש בתורה עתיקת הימים- היא מדברת אלינו בשירה אלוקית אשר מותאמת באופן פלאי לתקופה שבה אנו חיים. ובפרשה זו - ישנם קללות איומות. אם לא נלך בדרך ה', חלילה, ומנגד ברכות נהדרות- אם כן נהיה חכמים ונמלא את רצון  אלוקים בדרך הטובה, יישר כוח על שיר  הערכי הנעלה והמחכים, וגם הציור הוא ממש יפה ומרשים- ומשלים את   הכתיבה. תבורך עם יקירך:בשנה טובה ומבורכת- ובכל הברכות המופיעות בפרשה.

אמן ואמן.

 בברכה אהובה.

אהובה יקרה,
תודה מעומק הלב על תגובתך המעמיקה, המחכימה והמרגשת. מרגש במיוחד האופן שבו חיברת בין „חזק ואמץ” לבין הצורך שלנו, דווקא בימים האלה, לזכור מי אנחנו, מהיכן באנו ולאן אנו מבקשים ללכת.

הפסוק שהבאת – „תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ” – מוסיף לשיר רובד עמוק מאוד: אמונה, יושר ואומץ ללכת בדרך הישר גם כשהמציאות סביבנו מורכבת ומטלטלת.

בעיניי, זה בדיוק כוחו של התנ״ך , הוא איננו רק סיפור מן העבר, אלא קול חי שממשיך לדבר אל האדם ואל החברה גם בהווה. לכן ניסיתי בשיר להעביר את „חזק ואמץ” לא רק כמילות עידוד ליהושע, אלא כקריאה גם לנו: להמשיך, לא לפחד, לא לאבד את השורשים ובעיקר לא לאבד את התקווה ואת היכולת להתחבר זה לזה.

תודה גם על המילים החמות על הציור ועל הברכות היפות.
מאחל לך וליקירייך שנה טובה ומבורכת, שנה של בריאות, שלום, אחדות ואור.
חזקי ואמצי, אהובה יקרה, ותודה על השיח היפה והמעשיר.

שבוע טוב ושקט

שמוליק

שמחה שאהבת את התגובה.

 מברכת אותך ואת כל יקירך בשנה טובה ומתוקה ויהי רצון וימלא ה' את כל משאלות ליבך לטובה. אמן ואמן.

זו המטפורה המתארת את חשיבותה של הדת, כמים חיים! ואת מחזירה אותנו לקיום המצוות ולימים של אמונה. 

תודה, מקרב לב, לתגובתך היפה והנהדרת.  התורה נמשלה למים- מפני שאת המים לא ניתן לעצור לעולם,גם  אם נציב סלעים ומכשולים  בפני נחל הזורם לו בנתיב מסוים, הוא לא ייעצר -לעולם- אלא יפלס לו דרכים אחרות וימשיך לזרום, אנשים רבים חושבים כי היות והתורה היא עתיקן יומין- היא אינה מתאימה לנו היום - בתקופה -כה מודרנית-שבה אנחנו צורכים בינה מלאכותית, בונים בניינים  גבוהים- טסים במטוסים, בפרשה זו אנחנו מבחינים אף באיום הנשק הגרעיני עלינו,חלילה, וזה דבר כה מאפיין את הזמן הזה.

לכן גם אם יהיו כאלה שינסו להתרחק  מהתורה ויגידו- אני אעשה מה שאני רוצה ואחיה בשלום:-

על כך נאמר בפרשה:

 " וְהָיָה בְּשָׁמְעוֹ אֶת־דִּבְרֵי הָאָלָה[קללה]  הַזֹּאת, וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ לֵאמֹר שָׁלוֹם יִהְיֶה־לִּי--כִּי בִּשְׁרִרוּת לִבִּי, אֵלֵךְ:  לְמַעַן סְפוֹת הָרָוָה, אֶת־הַצְּמֵאָה.   לֹא־יֹאבֶה יְהוָה, סְלֹחַ לוֹ--כִּי אָז יֶעְשַׁן אַף־יְהוָה וְקִנְאָתוֹ בָּאִישׁ הַהוּא, וְרָבְצָה בּוֹ כָּל־הָאָלָה הַכְּתוּבָה בַּסֵּפֶר הַזֶּה; וּמָחָה יְהוָה אֶת־שְׁמוֹ, מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם.  וְהִבְדִּילוֹ יְהוָה לְרָעָה, מִכֹּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל--כְּכֹל, אָלוֹת הַבְּרִית, הַכְּתוּבָה, בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה.   וְאָמַר הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן, בְּנֵיכֶם אֲשֶׁר יָקוּמוּ מֵאַחֲרֵיכֶם, וְהַנָּכְרִי, אֲשֶׁר יָבֹא מֵאֶרֶץ רְחוֹקָה; וְרָאוּ אֶת־מַכּוֹת הָאָרֶץ הַהִוא, וְאֶת־תַּחֲלֻאֶיהָ, אֲשֶׁר־חִלָּה יְהוָה, בָּהּ.  גָּפְרִית וָמֶלַח, שְׂרֵפָה כָל־אַרְצָהּ--לֹא תִזָּרַע וְלֹא תַצְמִחַ, וְלֹא־יַעֲלֶה בָהּ כָּל־עֵשֶׂב:  כְּמַהְפֵּכַת סְדֹם וַעֲמֹרָה, אַדְמָה וּצְבֹיִים, אֲשֶׁר הָפַךְ יְהוָה, בְּאַפּוֹ וּבַחֲמָתוֹ.  וְאָמְרוּ, כָּל־הַגּוֹיִם, עַל־מֶה עָשָׂה יְהוָה כָּכָה, לָאָרֶץ הַזֹּאת; מֶה חֳרִי הָאַף הַגָּדוֹל, הַזֶּה? וְאָמְרוּ--עַל אֲשֶׁר עָזְבוּ, אֶת־בְּרִית יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבֹתָם:  אֲשֶׁר כָּרַת עִמָּם, בְּהוֹצִיאוֹ אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם" [דברים, כ"ט,  י"ח- כ"ה]

לכן עכשיו טרם ראש השנה-  הלוואי וכולנו נתעורר ונתאחד באהבת חינם ונקיים את רצון ה'-ואז נזכה, בע"ה לרחמי  שמים וברכות , שבוע טוב ומבורך- ותבורכי עם כל יקירייך בברכות וישועות עד  בלי די, אמן ואמן.

שמחה שאהבת. המשך שבוע טוב ומבורך לך ולכל יקירייך- אמן ואמן.

אני עוקב בעניין רב אחרי שירייך שמתבוננים במציאות הקשה בה אנחנו חיים, שבה גם מאמינים גדולים בעיני עצמם מפרים את תורת ה', ומשתאה מרמת האופטימיות והאמונה שלך.

תודה רבה, רבה, שאתה כל כך משתאה, אבל אני  תמיד הייתי חזקה באמונה, וזה החינוך שקיבלתי מהוריי שהיו ניצולי שואה ועברו ייסורים רבים באושוויץ, הם חינכו אותנו להמשיך להאמין בה' ולהיות מחוברים לתנ"ך- כי זה הדבר היחידי שיעזור לנו לחיות פה בארץ - בתוך "שבעים זאבים סביב"- הם [האוייבים] מאיימים עלינו  יומם וליל ורוצים רק בדבר אחד- חלילה להשמידנו, וזה משהו נגד הטבע- תביט בבקשה על מדינות שלא רק שלא פגענו בהן- אפילו עזרנו להם בעבר- הם שונאים ומאיימים עלינו!

לכן רק הדבקות בתורה היא מצילה אותנו כמו ושנאמר בפרשת. "נצבים- וילך" שקראו השבת בבתי הכנסת:

"וֶהֱבִיאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ--וִירִשְׁתָּהּ; וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ, מֵאֲבֹתֶיךָ.  ו וּמָל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת־לְבָבְךָ, וְאֶת־לְבַב זַרְעֶךָ:  לְאַהֲבָה אֶת־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ--לְמַעַן חַיֶּיךָ.  ז וְנָתַן יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֵת כָּל־הָאָלוֹת[הקללות]  הָאֵלֶּה, עַל־אֹיְבֶיךָ וְעַל־שֹׂנְאֶיךָ, אֲשֶׁר רְדָפוּךָ.  ח וְאַתָּה תָשׁוּב, וְשָׁמַעְתָּ בְּקוֹל יְהוָה; וְעָשִׂיתָ, אֶת־כָּל־מִצְוֺתָיו, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ, הַיּוֹם.  ט וְהוֹתִירְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ, בִּפְרִי בִטְנְךָ וּבִפְרִי בְהֶמְתְּךָ וּבִפְרִי אַדְמָתְךָ--לְטֹבָה:  כִּי יָשׁוּב יְהוָה, לָשׂוּשׂ עָלֶיךָ לְטוֹב, כַּאֲשֶׁר־שָׂשׂ, עַל־אֲבֹתֶיךָ.  י כִּי תִשְׁמַע, בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לִשְׁמֹר מִצְוֺתָיו וְחֻקֹּתָיו, הַכְּתוּבָה בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה:  כִּי תָשׁוּב אֶל־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשֶׁךָ.  {ס}  יא כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם--לֹא־נִפְלֵאת הִוא מִמְּךָ, וְלֹא רְחֹקָה הִוא.  יב לֹא בַשָּׁמַיִם, הִוא:  לֵאמֹר, מִי יַעֲלֶה־לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ, וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ, וְנַעֲשֶׂנָּה.  יג וְלֹא־מֵעֵבֶר לַיָּם, הִוא:  לֵאמֹר, מִי יַעֲבָר־לָנוּ אֶל־עֵבֶר הַיָּם וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ, וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ, וְנַעֲשֶׂנָּה.  יד כִּי־קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר, מְאֹד:  בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ, לַעֲשֹׂתוֹ.  {ס}  טו רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַיּוֹם, אֶת־הַחַיִּים וְאֶת־הַטּוֹב, וְאֶת־הַמָּוֶת, וְאֶת־הָרָע.  טז אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ, הַיּוֹם, לְאַהֲבָה אֶת־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו, וְלִשְׁמֹר מִצְוֺתָיו וְחֻקֹּתָיו וּמִשְׁפָּטָיו; וְחָיִיתָ וְרָבִיתָ--וּבֵרַכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בָּאָרֶץ אֲשֶׁר־אַתָּה בָא־שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ" [דברים .ל', ה'- י"ז] הגיע שבוע אחרון השנה- ואלוקים נותן לנו אפשרות בחירה- או ללכת בדרך התורה ולזכות בברכות- ושנה טובה-או חלילה לחלל שבתות וחגים ולא לקיים את עשרת הדברות,,,,,, לכן  עדיף  לקיים  את רצון ה' בשמחה  -והתוצאה: ברכות  עד בלי די.

 שבוע טוב והרבה ברכות- לך ולכל יקירך.

אמן ואמן. 

שנה טובה ומתוקה כדבש- לך ולכל יקירך. אמן ואמן.

והשירה הזאת זורמת, נעה בציורך, אף פעם אינה קופאת ותמיד מקור להשראה.

שבת שלום מלאה שלווה, ושנה טובה ומתוקה!

תודה, מקרב לב- לתגובתך הנהדרת  ורבת התפארת-

 יישר כוח, ברוך תהיה עם כל יקירך- בטוב ובנעימים,

 שבוע טוב ושנה טובה ומתוקה.

 אמן ואמן.