פרשת וירא עקידת יצחק/דודי

בס"ד                                                                                22.10.2010

א וַיְהִי, אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וְהָאֱלֹהִים, נִסָּה אֶת-אַבְרָהָם; וַיֹּאמֶר אֵלָיו, אַבְרָהָם וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי.

ב וַיֹּאמֶר קַח-נָא אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידְךָ אֲשֶׁר-אָהַבְתָּ, אֶת-יִצְחָק, וְלֶךְ-לְךָ, אֶל-אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה;

וְהַעֲלֵהוּ שָׁם, לְעֹלָה, עַל אַחַד הֶהָרִים, אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ. (בראשית כ"ב)

פרשת וירא

עקידת יצחק/דויד סמוכה

אחד מסיפורי התורה,

הקשים והמייסרים.

"וְהָאֱלֹהִים, נִסָּה אֶת-אַבְרָהָם"

באחד מהניסיונות הכואבים.

להקריב את יצחק בנו יחידו,

אשר אהב משרה.

בן שנולד  בייסורים לעת זקנה,

דרישה כואבת, מייסרת וקשה.

הדרישה היתה מדויקת לפרטים,

קַח-נָא אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידְךָ אֲשֶׁר-אָהַבְתָּ, אֶת-יִצְחָק.

אברהם עמד בניסיון העשירי,

הקשה ,האחרון והנורא מכולם.

בלעדי יצחק בן שרה ואברהם,

אין קיום להבטחת האלוקים.

לזרעו לתת את הארץ המובטחת ,

להרבות אותו כחול הים וככוכבים.

האסון נמנע עם הופעת המלאך,

יב וַיֹּאמֶר, אַל-תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל-הַנַּעַר,

וְאַל-תַּעַשׂ לוֹ, מְאוּמָה:

כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי, כִּי-יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה,

וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידְךָ, מִמֶּנִּי.

העקידה היא סיום ושיא,

לשרשרת מעשי חסידות של אברהם.

בעקבות שרשרת הניסיונות בהם עמד ,

ההבטחה האלוקית היתה לברית עולם.

סיפור עקידת יצחק הוא,

סיפור הרואי עילאי חד פעמי.

אפשר לראות בסיפור ביטוי-

לקורות עתיד העם היהודי.

דגם לתופעת קידוש השם,

ונפילתם של הבנים במלחמות ישראל.

לאורך דורות ושנים,

עם ישראל חי בזכות "עקדת הבנים".

שבוע טוב