בס"ד
11.8.2011
פרשת השבוע לעילוי נשמתו של יהודה ארדיטי בן שושנה ואליהו שנפטר
בטרם עת. יהי זכרו ברוך.
" שבע דנחמתא" הוא כינוי לשבע ההפטרות שמפטירים
בנביא לאחר "קריאת התורה",
בשבע השבתות שבין תשעה באב לראש השנה,הנבואות עוסקות בנחמה ובחזון הגאולה
,
השבת הראשונה לאחר תשעה באב נקראת
"שבת נחמו "
כשם הנבואה הפותחת
" א נַחֲמוּ נַחֲמוּ, עַמִּי....."(ישעיהו פרק מ' )
"שבת נחמו"/דויד סמוכה
הנביא ישעיהו מתנבא ,
רבות על החורבן הבית הראשון.
בתיאורים מפורטים מזעזעי לב,
עתיד מר הוא מצייר לעם היושב בציון.
באחרית שב עודד ובישר,
מפי ה' את נבואות הנחמה דיבר .
את העתיד המזהיר והגאולה הקרובה,
שצפוי לירושלים ולגולי ויהודה .
א נַחֲמוּ נַחֲמוּ, עַמִּי--יֹאמַר,
אֱלֹהֵיכֶם.
ב דַּבְּרוּ עַל-לֵב
יְרוּשָׁלִַם,
וְקִרְאוּ אֵלֶיהָ--כִּי מָלְאָה צְבָאָהּ, כִּי נִרְצָה עֲוֹנָהּ:
כִּי לָקְחָה מִיַּד יְהוָה, כִּפְלַיִם בְּכָל-חַטֹּאתֶיהָ
הנביא פותח בחזיונות אחרית הימים,
על זה נענשו ישראל פעמיים.
מסיים בתיאור מלבב של חידוש העבודה
במקדש,
בקורבנות הכוהנים ובבנין ירושלים.
פייסו אותה ועודדו את ירושלים,
נוכח חווית החידלון והייאוש.
דברו אליהַ שעם ישראל לא יעלם,
יחזור גדול מהגלות, ולציון שוב ישוב,
ג קוֹל קוֹרֵא--בַּמִּדְבָּר, פַּנּוּ דֶּרֶךְ יְהוָה
יַשְּׁרוּ, בָּעֲרָבָה,
מְסִלָּה,
ד כָּל-גֶּיא, יִנָּשֵׂא,
וְכָל-הַר וְגִבְעָה, יִושפלו;
וְהָיָה הֶעָקֹב
לְמִישׁוֹר, וְהָרְכָסִים לְבִקְעָה.
הנביא מזכיר לעם היושב ציון וירושלים,
את הניסים ש ה' עשה מאז יצאו ממצרים.
ונוטע בם חזון לתקווה ,
לאחר שישובו לה' ויתחזקו באמונה.
עַל הַר-גָּבֹהַּ עֲלִי-לָךְ, מְבַשֶּׂרֶת צִיּוֹן,
הָרִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ, מְבַשֶּׂרֶת יְרוּשָׁלִָם;
כְּרֹעֶה, עֶדְרוֹ יִרְעֶה,
בִּזְרֹעוֹ יְקַבֵּץ טְלָאִים,
יקבץ ה' חזרה את העם, שעוד יחזה בניסים.......
וָאֶתְחַנַּן,
וָאֶתְחַנַּן, אֶל-יְהוָה, בָּעֵת הַהִוא, לֵאמֹר.
משה ממשיך בנאומי הסיכום,
רגע לפני שהוא נפרד מהעם.
מבקש ומתחנן על עצמו ,
מבקש שאלוקים יסלח.
כה אֶעְבְּרָה-נָּא, וְאֶרְאֶה אֶת-הָאָרֶץ הַטּוֹבָה,
אֲשֶׁר, בְּעֵבֶר
הַיַּרְדֵּן: הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה, וְהַלְּבָנֹן.
אך אלוקים לא שועה,
והעונש נשאר בעינו.
כו וַיִּתְעַבֵּר יְהוָה בִּי לְמַעַנְכֶם, וְלֹא שָׁמַע אֵלָי;
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֵלַי, רַב-לָךְ--אַל-תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי
עוֹד, בַּדָּבָר הַזֶּה.
כז עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה, וְשָׂא עֵינֶיךָ יָמָּה וְצָפֹנָה
וְתֵימָנָה וּמִזְרָחָה-
-וּרְאֵה בְעֵינֶיךָ: כִּי-לֹא תַעֲבֹר, אֶת-הַיַּרְדֵּן הַזֶּה.
משה מוסר לעם את עשרת הדברות,
ועוד מספר מצוות חשובות.
את פרשת "שמע",
ו"ציצית",
גם את מקומן של ערי המקלט.
המשך דברי משה הם המקור לקריאת שמע,
שאנו קוראים מספר פעמים בכל
יום
ובה טמונות מספר מצוות חשובות:
" שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל:
יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, יְהוָה אֶחָד" - מצוות אחדות ה'.
"
וְאָהַבְתָּ, אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ", - מצוות אהבת ה'.
"
וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, "- מצוות לימוד תורה.
" וְדִבַּרְתָּ
בָּם, ...... וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ." - מצוות קריאת שמע, פעמיים
ביום.
" וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת, עַל-יָדֶךָ;
וְהָיוּ לְטֹטָפֹת, בֵּין עֵינֶיךָ". - מצוות תפילין.
" וּכְתַבְתָּם
עַל-מְזֻזוֹת בֵּיתֶךָ, וּבִשְׁעָרֶיךָ. - מצוות מזוזה.
"וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים"
משה מוסר לנו את המצווה החשובה,.
זיכרון בונה שתפקידו להגן עלינו.
מפני גסות הרוח וגבהות לב.לשמור על ענווה.
מי ייתן ויתגשמו דברי הנבואה,
ועם ישראל יזכה לחיות בשלום ואהבה.
שבת שלום!!!
