יצירות אחרונות
השקת הספר ״לדוג תקווה״ (1 תגובות)
גלי צבי-ויס /שירים -21/06/2026 11:36
בּוֹאִי נְדַמְיֵן ש... מוקדש ללנה היקרה שלנו.🌹🌹🌹 (7 תגובות)
שמואל כהן /שירים -21/06/2026 09:26
יונה,פינקי,והשמש (3 תגובות)
דינה קגן /סיפורים -21/06/2026 07:12
חרוזים יקרים ו אהובים (4 תגובות)
דני זכריה /שירים -21/06/2026 06:00
Ole ole נכתב בהשראת המונדיאל (2 תגובות)
Nesi /שירים -20/06/2026 23:46
קולע הסלים חלק ג (2 תגובות)
בבר 1 /סיפורים -20/06/2026 21:53
הוא לא מכזיב (2 תגובות)
jakuper /סיפורים -20/06/2026 19:50
שלמה המלך ושלמי הסנדלר / בשולי במת הדיון תוהו ובוהו / (4 תגובות)
רבקה ירון /שירים -20/06/2026 18:18
מִתְּהוֹם אֶל אוֹר - לבמתהדיון (9 תגובות)
אביה /שירים -20/06/2026 15:53
ילדה קטנה בסנטר (4 תגובות)
אודי גלבמן /שירים -20/06/2026 13:53
פוסטים
והאמת נעדרת.."והאמת נעדרת" כך חזו הנביאים את אחרית הימים. והשאלה מדוע כתבו נעדרת ולא ביטוי אחר כגון לא קיימת או לא נמצאת, לאורך ורוחב המקרא אני מוצא משמעות רחבה ודיוק במילים שנכתבו שבאים ללמדנו את כוונת המדבר והפונקציה המשתמעת מכך. א"כ הביטוי נעדר בא ללמדנו לא שאיננו קיים או לא בנמצא שאינן קיימים כלל אלא שהיא קיימת אך נעדרת ממקום המצאה. כמו"כ לא ניתן לומר שיש שקר ללא אמת כנגדו או לבן שכנגדו שחור שכן זה לעומת זה ברא אלוקים..היכן שאתה מוצא חיובי יש גם שלילי חושך מול אור כך בכול דבר שבעולם,א"כ כיצד יתכן שיש שקר והאמת נעדרת..? , האם יכול להיום השקר ושאין כנגדו אמת..?. לכן הביטוי הוא היעדרות ולא אין בנמצא, משמע שהאמת האמיתית נעדרת אולם תופסת את מקומה אמת אחרת , ואין לומר שיש בה מן השורש של האמת האמיתית או חלק ממנה , שאם כן אזי איננה נעדרת אלא שבא במקומה יצירה אחרת והיא הנקראת שקר בלבוש אמת. האמת הזו תקרא אמת כי כך היא תראה אולם היא השקר העוטה לבוש של אמת ומציגה עצמה כאמת !! ישנו פסוק שאומר האדם יראה לעיניים והאלוקים יראה ללב, עיניים זהו ביטוי חיצוני למראה ולב זה ביטוי פנימי לראיית התוכן האמיתי.. ורק אלוקים מסוגל לראות את האמת האמיתית ולא האדם שמועד ג"כ לראות כביכול את השקר שמחופש לאמת. וכאן נכנסו חכמים לעובי הקורה ורמזו לנו כיצד האדם יכול להבחין בשקר הלובש מלבושי אמת באומרם: אין אדם ניכר אלא בכיסו בכוסו ובכעסו,3 מוטיבים הללו הם החדים והחזקים שהאדם יכול לדעת מהם היכן השקר מחופש לאמת. 3 תכונות אלו כיסו- במתת ידו של האדם ולאו דווקא בכסף אלא בעזרה לאחר וברגישותו למי שנזקק לו. כוסו- ביטוי לרעבתנותו של האדם שלא מסתפק במה שיש לו ואינו שבע וככול שיגדל הונו כך תאוותו תגדל. בכעסו- ביטוי להלך רוחו של האדם כנגד אדם אחר שאינו לטעמו הן בדעותיו והן בהשקפותיו שם תראה האם דעה אחרת מכעיסה אותו או באורח חייו או בהשקפותיו. 3 מוטיבים אלו נמצאים בכול חברה וסביבנו קרי- השכן שלך,חברך, קרוביך,ידידך, אף בן זוגך..שכול אלו לכאורה המדברים עליך טוב ונראים לעיניך כצדיקים גמורים..עד אשר נבחנים בשלושה האלו- כיסו ,כוסו וכעסו. בשעת צרתך..בשאלתך..בבקשתך..ראה מי מבין אותך..מי מקבל את דעתך למרות שהנה שונה מדעתו..ומי בא לעזרתך..שם פעמיו אליך.. ההוא שלא שכח אותך..זה שלא זנח אותך..זה שלא ירים את קולו עליך למרות שאתה בכעס עליו..זה שיסלח לך..זה שיתמוך בך בשעתך הקשה, הוא הוא אותו אדם שניכר בכיסו בכוסו ובכעסו..לחיוב! כך תדע להבדיל בין האמת האמיתית לשקר העוטה לבוש אמת. ובזמנינו שהאמת נעדרת יש לחדד מושג זה ולפקוח את העין הפנימית ולראות בצורה נכונה יותר כדי שלא נכשל. תגובות
ליאון
/
לנאור ערב טוב ושבוע טוב
/
11/01/2014 18:54
התחברותתגובתך נשמרה |