טִיגְרִיס

במכחול מילותייך ציירת  תמונה עוצמתית של החתול הטורף, תוך שימוש בצבעים, מרקמים ותחושות כדי להעביר את עוצמתו של הטיגריס הטורף.

השיר מדבר על האכזריות שבטבע, על הדינמיקה הבלתי נמנעת בין הטורף לטרף, ועל השאלה האם הטרף באמת יכול להימלט או שהוא נכנע לגורלו. ייתכן שהשיר נושא מסר סמלי רחב יותר על מצבי חיים בהם אנשים מוצאים עצמם חסרי אונים מול סכנות או כוחות חזקים מהם.

תודה רבקה יקרה על השיר העוצמתי עם הרבה חומר למחשבה.

סופ"ש רגוע ושקט ושנשמע בשורות טובות

שמוליק

.

שמא קל יותר להיות טרף קל מאשר לנוס מפני הסכנה - 

או: מאשר לקום, להגיב ולמרוד. 

תודה רבה-רבה-רבה על תגובתךָ,

וסופ"ש רגוע ומיטיב, שמואל, יקר. <לב>

רבקה

---

ואכן יש חתולים גדולים שמחכים לטרף 

נשלפות הציפורניים

מציאות אומללה 

מקווה שחדרתי לתוכן..

יום טוב אהובה 

.

אלה אהובה, 

כשאני מעלה טקסטים/פוסטים כאלה, כַּזֶה, לעיל, 

זאת אקטואליה בתחפושת.

כן, חדרתְּ לתוכן. ולמשמעוּת. 

מציאוּת אומללה, המציאוּת שלנו.

יום טוב וסופ"ש רגוע ומיטיב, אלה יקרה לי מאוד. 

חיבוק,

שלךְ, <לב>

רבקה

---

מעורר תהיות: כיצד ינצל עתה הטרף שהרי הוא איחר את המועד... תודה רבה לך רבקה היקרה, יום טוב ומיטיב. 

.

אכן. הדגשתָּ אֶת ה-לִפְנֵי הסוף.

תודה רבה-גדולה-מאוד על תגובתךָ,  דני, יקר. 

סופ"ש רגוע ומיטיב. <לב>

רבקה

---

.

כךְ אנחנו ... 

תודה רבה-רבה-רבה, סופ"ש רגוע ומיטיב וחג פורים שמח, 

אביה, אהובה. <לב>

רבקה

---

הטיגריס הענק שהיה בגן החיות ברמת גן כבר מת. ואין שם טיגריס יותר.

מעניין על מה היה הכאב שלך על טורף או על הטרף או על איך שכל זה משקף את חייך.

ולא... אל לנו להיות טרף קל. עלינו להיות אנשי מלחמה כשבאים עלינו.

תודה על הכתיבה

זיו המגניב :)

.

הטיגריס הַזֶּה עלֵינו - והעם מעריץ אותו ... 

תודה רבה-רבה-רבה, באמת-באמת, זיו, יקר. <לב>

סופ"ש רגוע ומיטיב וחג פורים שמח. 

רבקה

---

אך למה ברמזים עסקינן

את מתכוונת לביבי?

.

לביבי ולתושבי/אזרחֵי ישראל. 

(רמזים ..? לא נראה לי.)

<לב>

רבקה

---

בעיני 

שהיה קשה בעיני שהחשבת אותו כל כך

את נותנת לו קרדיט הרבה יותר ממה שמגיע לו. 

.

זיו, יקר, 

הוא לא "בובה" בכלל ... 

ביוזמתו, הדמוקרטיה נדרסה בגסוּת, 

יצאנו למלחמה שניתן היה למנוע ע"י 

תגובה מהירה לדוח"ות של התצפניוֹת, 

ועוד ועוד. 

רבקה

---

לא בא לי להכנס איתך לזה למה אני יודע שאת חושבת אחרת ממני. 

אבל זה בסדר נסכים על זה שאין סיבה להעריץ אותו הרבה למטה מזה. כל הפוליטקאים שפלים בעיני. 

.

זיו, הנקודה החשובה היא - 

שהוא, ביבי, נערץ על הרוב, 

ושהדת היום מושלת, כי "ככה"

נוח וטוב לוֹ. 

וגם הרוב טוב לוֹ: 

לא חשוב איזה פלג או מפלגה, 

הרוב בארץ דתיים.

כיום אין בארץ יותר מ-20% 

חילוניים "סְמוֹלָניים" , כמו שנוהגים

לומר.  

וזאת הבעיה.

רבקה

---

אז הוא אכן בובה. 

זה משה והתורה הזאת שלו הבעיה לול

.

נו, טוב. 

כנראה, לא נתקדם לשום מקום. 

מָה שאֲנִי רואה מִכָּאן ומִשָּׁם שונֶה 

מאוד ממה שאַתָּה רואה, גַּם מִכָּאן

וּמִשָּׁם. 

<לב>

רבקה

---

שתרצי להכנס איתי לדיבייט 

על מה שבאמת צריך לשבת על השולחן

הנתן תורה אם לא.

בו נסיים עם זה. הרי זה כל הבעיה. 

חוץ מזה תמיד שיש איזה מקום לויכוח קל איתך את ישר מסלקת 

אני חושב שזה לא הוגן. 

אבל בסדר..

פורים שמח

.

הוֹ. 

אז הבנתי לא-נכון אֶת דבריךָ. ועדיין לא מבינה: 

* מה-פירוש "האִם (משה) נתן תורה אִם לא"? 

* מה הקשר עִם ביבי ומה שקורה כאן?

אשמח לתשובותיךָ.

רבקה

---

.

אני לא בטוחה לאן או למי הלכה תגובתי. חוזרת על שאלותיי, 

כי לא הבנתי אֶת דבריךָ: 

* מה-פירוש "האִם (משה) נתן תורה אִם לא"? 

* מה הקשר עִם ביבי ומה שקורה כאן? 

בתקווה שתגובתי תגיע אליךָ,

אשמח לתשובותיךָ.

רבקה

---

שהבעיה זה הדת. אני לא אמרתי דבר. תגללי

.

(כאן, כדי להיות בטוחה שהתגובה תגיע אליךָ.)

(אגב: אני לֹא מצפה לתגובה. בסדר? רק הרהורים שלי:)

מעניין איךְ תופסים אֶת ישראל מצד אחד, הציבור החילוני, 

ומצד שני, הציבור הדתי-חרדי: 

ב"האיל הקורא" (כתב עט אינטרנטי חילוני אינטלקטואלי),

לפני למעלה מ-20 שנה, השאלה הבוערת הייתה - 

"האִם מדינת ישראל ניתנה לעם היהודי בצדק או בחסד?"

במסגרוֹת דתיוֹת-חרדיוֹת שאני פוגשת היום (אבל: לא רק היום,

יש היסטוריה של כמה עשורים), השאלה הבוערת היא -

האִם יש זכוּת-קיום למדינה יהודית "כַּזֹאת"? 

פורים שמח, זיו, יקר. <לב>

רבקה

---

אין נחה רוחי
כשאומרים
שהזכות שלנו כאן 
היא מהתנ"ך
והכוונה לזכות ההיסטורית
שמוכיחה שהיינו כאן
וגם הארכיאולוגית מוכיחה
גם אם תהיו חסרי אמונה

לא נחה רוחי בזה
כי אין זה האמת
שהלא יבואו אלינו האומות
ויגידו גנבים אתם 
מהתנ"ך
שהלא לפנינו היו פה 
שבעה אומות
וסילקנו אותם מפה
ממילא אין זכות כזאת

אלוהים נותן ואלוהים לוקח
למי שהוא רוצה
ממילא אף אחד לא גזל מאף אחד
זאת התשובה האמיתית.
כמה שהיא נשמעת מוזרה
ויהיה לכם על זה מליון שאלות
שהרי אז יבואו פלסטינאים עכשיו
ויגידו אוקי נהרוג אתכם 
זה מה שאלוהים רוצה 
הוא נותן הוא לוקח
אני אומר נו בוא נראה
בנתיים אלוהים לא רוצה

כבר את רואה 

שדעתי היא לא דעת הרוב

אני אוהב לעיין בדברים לעמקם

ולישר אותם בשכלי

להפך אולי היום של נהפוכו יזכה אותי

אני מזמין אותך לדיבייט איתי

בואי נשים הכל על השולחן ונדבר

לפחות נבין אחד את השני

אם את רוצה בשיחה במייל

או בדיסקורד חביב עלי מכולם

רק תגידי. אני מאוד בעניין

אבל אל תכניסי אותי בסטראוטיפים שקיימים

אני רק זיו. ותו לא.

.

"דיסקורד" - אין לי מושג מה זה. 

מיילים - אני לא מסוגלת. 

אני יכולה רק כאן. 

אגב: לא הכנסתי אותךָ לסטראוטיפים. 

אגב: אני רק רבקה ירון.  

אגב: על השולחן, כתבתָּ "בינתיים אלוהים לא רוצֶה" 

(השורה האחרונה בשירךָ). 

רבקה

---

כי יש דברים שלא יכולים להראות בצ'ט

רק להשמע בקול

לעניין השיר. נכון זה מה שכתבתי. 

מה שאלתך? עד חצי המלכות? סתם אמרתי עד חצי המלכות זה פשוט משפט בפורים

וחיוך על פנייך זה המטרה. כי מי שמחייך סימן שהוא חיי. לא סתם זה אותם אותיות לא רבקה ירון?

.

אוקיי, חייכתי. 

ובכן, זיו, אני לא יכולה בטלפון. גם לא בצ'אט. 

להת' כרגע. <לב>

רבקה

---

.

זיו, ברשותךָ: 

"אני יכולה רק כאן" פירושוֹ: 

רק במסגרת של "דרך המילים" - יכול להיות שיר שלךָ, 

או טקסט שלי. 

פורים שמח. 

רבקה

---

פורים שמח

.

אפשר. בהחלט. 

אפשר בשיר/טקסט קודם יָשָׁן שלךָ, או שלי (לא משנה), 

שהחברים באתר כבר לא ניגשים לקרוא ולהגיב. 

אִם אַתָּה מעוניין. 

(אבל נדמה לי שתתאכזב ממני.)

פורים שמח, זיו. 

רבקה

---

זה אחד החסרונות שלי

אני מצטער אבל צ'ט

זה גרוע לשיחות כמו אלה

דיסקורד זה מקום עם חדרים

שאפשר לשבת לדבר

אפשר גם לעשות זום בקליק אבל לא חובה

זה פשוט בגוגל פליי

אני אשמח להכנס איתך לעובי הקורה באמת. יש מושגים שאת יכולה ללמד אותי וזה ישמח אותי מאוד.

.

זיו, 

מושגים - אפשר ללמוד אותם מכל מאמר. 

בינתיים, עד כאן. אני עייפה, פשוט. 

נמשיךְ בהזדמנוּת, בשיר/טקסט שלךָ. אני

מקווה. 

רבקה

---

להילחם או להיכנע

שאלה מבעיתה

אגב , יש ספר בשם ה"טיגריס הלבן...."

.

שמעתי עליו, נדמה לי. אבל לא קראתי אֶת הספר.

אדם, יקר, אני ב"אקטואליה" - ולעת עתה, הטיגריס 

המסוים הַזֶּה נהנה מהערכת הרוב ... 

תודה רבה-רבה-רבה, סופ"ש רגוע ומיטיב וחג פורים שמח. 

<לב>

רבקה

---

שיר יפה רבקה היקרה ! צהריים טובים ומיטיב.

.

תודה רבה-רבה-רבה, סופ"ש רגוע ומיטיב וחג פורים שמח, 

דני, יקר. <לב>

רבקה

---

רבקתי היקרה,

הצפרניים לא צומחות לפתע, הן היו שם תמיד, והן נשלפו כדי להנעץ בטרף.

כן אנחנו הטרף, טרף קל. טרף שעצם עיניים ונמנם לו בשמש, או במסתור מפני גשם.

שלא לפי חוקי הג'ונגל, אני חושבת שחלק ממנטרפים בשלב כלשהו העריצו את הטורף

והם היו בטוחים שהערצה הזו תציל אותם. אבל -

הם טרף קל והטיגריס מלקק את כפותיו מנקה את הכתמים האדומים

ונח בצלו של עץ, מעכל את טרפו. 

הצבועים שומרים עליו.

.

נוריתי יקירתי, 

שימחתְּ אותי מאוד עִם תגובתךְ. 

אגב, נכון מה שכתבתְּ: חלק מהנטרָפים לא העלוּ על דעתם מה

יקרה באמת-באמת. מה שעַד היום אני מתקשה לעכל:

איך לא ניחשו/חשבו מָה יעשה "ביבי מלך ישראל" כשיהיה 

בשלטון? 

הרי גם ביָמִין יש דמוקרָטיים.  

נהניתי לקרוא אֶת התיאור שלךְ על הטיגריס. 

חבל שהוא מציאוּתי להחריד ... 

תודה רבה-גדולה-ענקית על תגובתךְ, נוריתי יקירתי. 

סופ"ש רגוע ומיטיב וחג פורים שמח. 

שלךָ, תמיד, <לב>

רבקה

---