יצירות אחרונות
דמדומים/ניר ערן (1 תגובות)
Nir eran /שירים -17/10/2026 17:27
שאלה לדיון - לא לקינטור, לא להסערת האתר (3 תגובות)
אריק חבי"ף /הודעות -17/10/2026 17:13
לא מחליט בינתיים (3 תגובות)
doctor V39 /שירים -17/10/2026 14:07
רוצה אותך מולי (4 תגובות)
אודי גלבמן /שירים -17/10/2026 12:23
נפתחת כניצן (4 תגובות)
עליזה ארמן זאבי /שירים -17/10/2026 08:22
בית חדש וחצר חדשה בשכונה (6 תגובות)
דני זכריה /שירים -17/10/2026 05:22
לְחַיֵּי הַסְּפִינוֹת שֶׁבַּדֶּרֶךְ- לבמת הדיון של גלי🌹🌹🌹 (11 תגובות)
שמואל כהן /שירים -17/10/2026 04:27
היא מנשיבה בו רוח (6 תגובות)
גלי צבי-ויס /שירים -16/10/2026 21:34
זרה ומוזרה (4 תגובות)
אילה בכור /שירים -16/10/2026 19:42
סיפורים
קרבת דםק ר ב ת ד ם / עמירם פאל הם הלכו להם לאיטם בסמטאות העיר, מתעלמים לחלוטין מכל הסובב אותם. מפעם לפעם היה אחד מהם כושל ארצה והשני מקימו מיד ומעודדו להמשיך בדרכם. מהילוכם הכושל, מהישענותם זה על זה, מהדרך המתפתלת שבה עברו לכל אורך מורד ההר ובעיקר מקולות השירה העזים שבקעו מגרונם, מכל אלה יכול היה מסתכל מקרי להסיק בקלות יתרה כי השניים היו שיכורים כלוט.
אולם שום מסתכל מקרי לא היה שם מפאת השעה המאוחרת וגם עובדה נוספת לא הייתה נכונה – אחד מהשניים לא היה שיכור, על כל פנים, לא שיכור כלוט. היה זה הצעיר שבהם. הוא שהנחה את דודו הזקן והמזימה ששכנה בלבו מנעתהו מלהניח לאדי היין להשתלט על מוחו.
לדוד היה מרתף בביתו, מרתף בצורת מבוך, שזכה רק פעם בשנה לביקורם של בני אדם כלשהם. במרתף זה הכין האחיין מבעוד יום את כל הדרוש – מים, מלט, לבנים וכלי בניה שונים. מזימתו הייתה ברורה – לשכר את הדוד עדלאידע, לדחפו לפינת הכוך במרתף ולסתום את הכוך בכלים ובחומרים המוכנים. הדוד העשיר כבר כתב את צוואתו בה הוא הוריש לאחיינו, שאר בשרו היחיד, את כל רכושו ולאחיין אצה השעה וההזדמנות לכך ניתנה. בהגיעם למקום ביצוע הרצח דחף האחיין – הרוצח את דודו אל תוך הכוך. בשארית כוחותיו, בעוד אדי היין משתלטים עליו יותר ויותר, הוא החל לבנות את הקיר שיחסום את דרך הדוד לחירות, הקיר שיביאהו לעושר. הרוצח מרח בקפידה את כף המלט האחרונה. כל שכבות המלט הקודמות כבר התייבשו. הוא פנה בעליזות החוצה, כאשר נוכח לפתע מה עשה. קירות הכוך האפל סגרו עליו מכל עבר, החומה שבנה כבר הספיקה להתייבש ומעברה השני הפיג הדוד השיכור את יינו, בשינה עריבה. ס ו ף
תגובותהתחברותתגובתך נשמרה |