בריאת העולם

השיר מציג את בריאת העולם כתהליך סוער וכואב, מלא כוחות טבע מתנגשים וכאוס.

כל יצירה או התחלה חדשה נולדת מתוך כאב וטלטלה, אך הם חלק הכרחי לצמיחה ולהתהוות.

תודה אריק על השיר , ברוך בואך לאתר

חג שמח ושקט

שמוליק

בריאה כופה שינוי, שילוב מחדש של חומרי המציאות, הגוף והרוח.

חג שמח

אתה מבקש להנציח רגעים, רואה את בריאת העולם בטבע. השמים, הים והיקום מן הפן העוצמתי והמסוכן שבו.  

אני חסיד המבט ברגע הקטן, אם כי בשיר הזה המבט רחב מעינית המצלמה.

חג שמח

חג שמח

.

וואו. 

בריאת העולם על פי הרהוריך. או דעתך.

שואלת את עצמי האם  האל ביטל/הרג את תיאמת/

תיהמת כשהפריד מתוק ממלוח(=תיהמת),

על אף שרק ביום השני התברר לך שהיא איננה.

בכל אופן, לקריאתי, להבנָתי: 

כותרת: כאבי בריאה - ז"א: ידובר בכאב.ים.

המוות מופיע כבר בבית הראשון, בו יש רק

ים אחד, אפור, וחשקיו הם *אהבת מוות* עבורו,

לפחות (כך אני מבינה).

ואכן, בבית השני האל מפריד מתוק ממלוח.

בבית השלישי הדוֹבר עֵד וצלם של המתרחש 

באותו יום ראשון: משברי צונמי.

בית רביעי: ביום השני הדוֹבר אבֵל על מות תיהמת.

בית חמישי ואחרון: אולי סוף מעשה הבריאה? 

אולי רק סוף התצפית של הדובר?

מכל מקום: דבריו-דיווחוֹ של הדוֹבר מצביעים על

נוף קדום של (סליחה, בלי ניקוד) "ים אל שמים / 

שמים אל ים שחור / זאוס, פוסידון"* - נוף קודר.

שיר קשה לעיכול. מראה קשה לעיכול.

תודה רבה על שירך, אריק. 

רבקה

---

*זאוס: האל היווני הגדול, בנם של שני טיטאנים, אם איני טועה;  

פוסידון: האל היווני של הימים, של האוקיאנוסים.

---

הקריאה שלך את השיר מרשימה מאוד.

נוף אכזר, פרוע, אלים.

.

רק עכשיו שמתי לב שמחקתי/נמחקה השורה

שבה כתבתי: 

מנוף מסופוטמי אל נוף יווני. 

(נכתבה לפני "שיר קשה לעיכול. ... ")

כמו כן, שכחתי לציין שתיאמת/תיהמת היא 

אלת הים המסופוטמית.

תודה שוב.

רבקה

---

אישית אני רואה במיתוסים המסופוטמיים והיוונים  קורפוס שלם, מלא בניגודים אבל בעל נקודות השקה וזהות רבות.

.

סליחה, אריק, מחקתי את תגובתי הקודמת. 

לדבריךָ: 

היום אני כבר לא בקיאה במיתוסים. יש התקדמות

עצומה בתחום. 

מה שאני זוכרת הוא - השפעה רבה של המיתוסים

המסופוטמיים על היווניים. 

חלק מההיסטוריה העתיקה, בעצם. גם בתחומה

יש התקדמות.

כך ש-אמור להיות קורפוס שלם, כפי שאתה 

רואה/טוען.

תודה רבה ורק טוב! <לב>

רבקה

---

.

אריק, 

כתבתי ב-גוגל: 

"מיתוסים יווניים שהושפעו ממיתוסים מסופוטמיים"

ובמראה הכללי של IA עלתה גם דעתך:

"המיתולוגיה היוונית הושפעה רבות ממסופוטמיה

[דרך תרבויות מתווכות (כנעעניות/פיניקיות) ...] ... "

ובהמשך, המיתוסים הידועים של מבול וכו' 

(סליחה, אני מתקשה לכתוב עוד). 

תודה רבה-גדולה: עודדת אותי להיפתח שוב

לתחום מרתק! <לב>

רבקה

---

.

תוספת: 

דעתך במובן של נקודות השקה וזהות רבות. 

להת',

רבקה

---

קשה לחשוב שהאזור בו נולדה התרבות המערבית, שבו נעו סוחרים ללא הרף מהודו לאירופה/יוון וחזרה - המיתוסים לא השפיעו והושפעו אהדדי.

תודה לך