טבע/דודי

בס"ד                                                                                                8.2.2009                             

     טב ע/דויד סמוכה

יום חורף קריר.

מעונן וסגריר.

טיפסנו על גבע,

לראות נוף וטבע.

עלינו להר

ראינו פרפר.

שעף לו במרץ,

בשקט בלי הרף.

מפרח וציץ,

ינק לו מיץ.

על הרי השומרון.

הצופים לשרון.

צמחה לה בשקט.

בין סלעים הרקפת.

פרחי הבר כמרבד,

ענק גדול ורחב.

בשלל צבעים וגוון,

קישטו את ההר.

כלנית עם חרצית,

צהוב ואדום.

צבעוני ורקפת,

ורוד וכתום.

נרקיס וסביון,

לבן וסגול.

הטבע יפה,

חגיגה לעיניים.

נחזור לטייל,

לבד או בשניים.

ט"ו בשבט שמח !!!

                       דודי

                        בספר דברים פרק כ' נאמר:

(יט) כִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת'

 כִּי הָאָדָם  עֵץ  הַשָּׂדֶה  לָבֹא  מִפָּנֶיךָ  בַּמָּצוֹר:

(כ) רַק עֵץ אֲשֶׁר תֵּדַע  כִּי לֹא עֵץ מַאֲכָל הוּא אֹתוֹ תַשְׁחִית וְכָרָתָּ וּבָנִיתָ מָצוֹר עַל הָעִיר אֲשֶׁר הִוא עֹשָׂה עִמְּךָ מִלְחָמָה עד רדתה.

 רבי שמשון רפאל הירש מבאר את הפסוק: כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה

 לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר כך:

עץ השדה הוא האדם. תוצרת האדמה היא תנאי לקיומו של האדם, "שחייו של אדם אינו אלא מן האילן"   ... נראה אפוא  שזו משמעות הפסוק: אל תכרות את עצי הפרי של העיר הנצורה, שכן עצי הפרי מהווים את קיומו של האדם והם כלולים אפוא במסגרת המצור; הם מנויים עם הדברים שרצונך לזכות בהם על ידי המצור. כדרך שלא תצור על העיר על מנת להרוס אותה, כן אל תהרוס את עצי העיר. הם חלק מן העיר הנצורה.