עוד על ארבעת המינים/דודי

בס"ד                                                                                                        2.10.2009

לט אַךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, בְּאָסְפְּכֶם אֶת-תְּבוּאַת הָאָרֶץ, תָּחֹגּוּ אֶת-חַג-יְהוָה, שִׁבְעַת יָמִים; בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שַׁבָּתוֹן, וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי שַׁבָּתוֹן.  מ וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, פְּרִי עֵץ הָדָר כַּפֹּת תְּמָרִים, וַעֲנַף עֵץ-עָבֹת, וְעַרְבֵי-נָחַל; וּשְׂמַחְתֶּם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם--שִׁבְעַת יָמִים. 

משמעות רוחנית

 לארבעת המינים/דויד סמוכה

לארבעת המינים שבסוכות מברכים,

יש בהם סמלים רוחניים,

אוגדים אותם באגודה אחת,

לסמל את הצורך בחיבור כל חלקי העם.

ישראל נמשלו לארבעת המינים,

האתרוג יש בו ריח ויש בו טעם,

כך ישראל יש בהם בעלי תורה ודעת,

ובעלי מעשים טובים.

הלולב יש בו טעם פרי התמר,

ואין בו ריח,

בעם ישראל יש בעלי תורה ודעת,

ואנשים שאין בהם מעשים טובים.

ההדס יש בו ריח ואין בו טעם,

כך גם בעם ישראל.

יש אנשים בעלי מעשים טובים,

אך אין בהם תורה ודעת.

הערבה אין בה טעם ואין בה ריח,

ובינינו יש אנשים,

שאין בהם תורה ודעת,

ואין בהם מעשים טובים.

אך הקב"ה אינו מותר,

על שום חלק מהעם.

אלה אוגד אותם יחדיו,

כך שיהיו לגוף אחד מושלם.

חג שמח ומועדים לשמחה

כולכם מוזמנים אלי לסוכה.