על אהבה ונפש האדם

על אהבה ונפש האדם אני כותב זאת בעקבות מקרה של חבר למה אהבה הפכה להיות משחקי כוח ותפקיד, מדוע כשאנו מראים את אהבתנו ביתר שאת הצד השני בוחר להתרחק..ובמקרים מסוימים אף לזלזל. האם אהבה הפכה להיות מצרך זול ללא ערך? ומה יקרה אם הצד שאוהב ביתר שאת יחליט לפתע להתרחק דווקא הוא ! מדוע זה גורם לצד השני לחשוב יותר ואז להחליט שהוא רוצה להתקרב . הטבע האנושי באהבה שולט בנו ללא עוררין ומטשטש את גבול יכולת האבחנה שלנו להעריך דברים בזמן נתון ולתת את הדעת עליהם עוד בטרם שנתחרט עליהם. מדוע האדם הכועס והרוטן ומביע את זעמו נוכחותו משפיעה עלינו יותר מהאדם השקול והנוח והמאופק והסבלני שמביע את רצונו , הזה אומר שצדקת הכועס יותר אמיתית ונכונה . ומי אומר שדעת הרוב היא הנכונה והצודקת יותר מדעת המיעוט ? הנה לכם סיפור מהחיים : חבר לי משכבר הימים הנו נשוי למעלה מ-5 שנים , יום אחד שח לי את צרתו וכך אמר לי: ראה – אני אוהב את אשתי כבבת עיני ושנות נישואיי רק העצימו אצלי את אהבתי אל בת זוגתי, אולם חשתי בשנתיים האחרונות ככול שאני מרבה באהבתי אליה היא פחות מפגינה מולי את אהבתה אלי..זה מתבטא הן בתפקוד בבית והן בקיום יחסים, ייעצתי לו בזהירות ועדינות להוריד מהמינון של הפגנת האהבה שהוא רוחש לה ואף מידי פעם לא להתייחס אליה וכשהם יהיו בטיול ברחובה של עיר מידי פעם יצוד את עינו באישה אחרת. וראה זה פלא : הוא שב אלי ואמר שאשתו קבלה בפניו על הדברים הללו שעשה ועושה תוך כדי קנאות מסויגת ובכללן שיפור בתפקוד הבית והיחסים לטובה מצד בת הזוג. אמרתי לו לא סתם אמרו חכמים שגברים לא יהיו בקרבת נשותיהם כתרנגולים המקרקרים סביבן תמיד, וכי למה? הטבע האנושי לקיום אהבה נכונה ורצויה היא : קירוב וריחוק חליפות , כך נוצר אצלנו הגעגוע לצד האהוב , הרבה מכול דבר יכול להזיק ולהתפרש אצל הצד השני כמגרעת הכול במידה במשקל ובמסורה וכך גם באהבה. אהבה עד בלי די וללא גבולות ובלי תנאים ריאלים מבטלת את האני שלך ונותנת לצד השני את הלגיטימציה אף לזלזל בך , מי שאינו מכבד את עצמו גם אחרים לא יכבדוהו , וגם באהבה!!! יוצאים מן הכלל ויחידים בדורם שאין הטבע האנושי שולט בהם אלא הנם שולטים בטבע האנושי בוודאי יסיקו מסקנות אחרות ממה שכתבתי ועל זאת יבושם להם , קרי: כשהצד האוהב משפיע עליהם באהבתו ביתר שאת די חוכמה בהם להבין מלכתחילה שתתעורר אצלם אהבת יתר לצד האוהב . או שדווקא אותו אדם שקול וסבלני יותר והמאופק יעשה עליהם רושם במידה מרובה יותר. דברים הללו שכתבתי אינם שטחיים כלל וכלל , ודי עמוקים ברובד הנפשי של האדם כשיבחן אותם הלכה למעשה.