נעשה אדם

נַעֲשֶׂה אָדָם           בן יחיאל יהודה

נַעֲשֶׂה אָדָם              בְּשֵׁם שַׁדַּי יִכּוֹנָן

זָךְ וְטָהוֹר                טָבוּל בְּמַחַשׁ יִתְבּוֹנָן.

                                                               נִּסְתַּפַּג בְּזוֹהַר         שַׁעֲרֵי בִּינָה                                                                                            

                                                               שַׁעַר חֲמִישִּׁים         מָגֵן וְצִינָּה.                                                                                              

אֵם כָּל חַי               מִן הַצֵלָע יַזְמִין

כְּלָיוֹת וָלֵב              יָצְאוּ נִכְלָמִין.

                                                               מִמְטַחְוֵוי קֶשֶׁת        עוֹלָם קַדְמוֹן                                                                                              

                                                               הֲבִינֵנִי, נָחָשׁ זֶה,      בִּרְיָה אוֹ דִּמְיוֹן.                                                                                         

יוֹדֵעַ אֲנִי                כִּי בַּמוּפְלָא מִּמְךָ

כְּבַעַר נִכְלָם            אוֹסִיפָה אֶשְׁפְּכָה.

בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ      עָלָה בַּמַּחְשָׁבָה

אֵין לוֹ דְּמוּת הַגּוּף     שְׁאֵלָה נִּשְׂגָּבָה.       

                                                               וַאֲנִי אֶתְמְהָה          עַל זָךְ וְכָלִיל                                                                                            

                                                               אֲשֶׁר שׁוֹלָל           כְּפֶתִי בֶּעָלִיל.                                                                                                   

וְכִי נָפְקָא               מוֹצֵא אוֹ מָצָא

גַּם בְּמַעֲשֵׂה             יוֹצֵר כָּל נִבְרָא.

                                                               מְזוּקָק                 וִיְצִיר חֶלְדּוֹ                                                                                                          

                                                               בְּגַן עֵדֶן               יִּיסְּדוֹ.                                                                                                        

אֵיכָה הוּעָב            פְּרִי חֲלָצָיו        

דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ            שָׁלַח חִיצָּיו.

                                                               פְּרִי מִנְחָה            לְהֶבֶל דָּמָה                                                                                                      

                                                               קָרְבַּן קְנָאוֹת         מִקַּיִן  דָּמָם.

הַמַּבּוּל                 זָעַף עַל דֶּרֶךְ

פָּלִיט בַּתֵּיבָה         אַפַּיִים אֶרֶךְ.

                                                              זִּכְרוֹן תֵּיבָה          גָּאָה צָלָל

                                                             בַּעֲרוֹב                 גָּאָה מִגְדָּל

עִם שַׁחַר              פָּשְׂתָה מְאֵרָה

אַלְלַי לָךְ              סְדוֹם וַעֲמוֹרָה

                                                            נַעֲשֶׂה אָדָם           מַשָּׂא תְּבוּנָתָם

                                                            אֶרְפָּא מְשׁוּבָתָם     בָּנִים שׁוֹבָבִים

                                חוֹפֶשׁ הַבְּחִירָה       הִיא מֵרֵאשִׁית       *                  

                                שׂוֹרֵךְ דֶּרֶךְ            מֹאזְנַיִים יַשְׁחִית.

*"הכל צפוי והרשות נתונה" – דעת ראשונים -אין סתירה –לפי פירושם של ראשונים רבים – "על אף שהכל צפוי כבר בפני האל
   הרשות ניתנת לאדם לפעול לפי רצונו".
     הכל צפוי – יש שפרשו זאת לא מלשון תחזית עתידית אלא מלשון נראות שאלוהים צופה בכל.  נסמך על הפסוק
                     "עיני ה' משוטטות בכל הארץ". – כמובן שיש תילי תלים של דעות לכאן ולכאן .

                                                        כל הזכויות שמורות

10/7/2011