משמעות ארבעת המינים/דויד סמוכה דודי

בס"ד                                                                                                   12.10.2011

לט אַךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, בְּאָסְפְּכֶם אֶת-תְּבוּאַת הָאָרֶץ, תָּחֹגּוּ אֶת-חַג-יְהוָה, שִׁבְעַת יָמִים; בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שַׁבָּתוֹן, וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי שַׁבָּתוֹן.  מ וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, פְּרִי עֵץ הָדָר כַּפֹּת תְּמָרִים, וַעֲנַף עֵץ-עָבֹת, וְעַרְבֵי-נָחַל; וּשְׂמַחְתֶּם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם--שִׁבְעַת יָמִים. 

משמעות רוחנית

 לארבעת המינים/דויד סמוכה דודי

לארבעת המינים שעליהם מברכים,

יש גם סמלים רוחניים.

באגודה אחת אוגדים אותם,

לסמל את הצורך בחיבור כל חלקי העם.

ישראל נמשלו לארבעת המינים,

האתרוג יש בו ריח ויש בו טעם.

כך ישראל יש בהן בעלי מעשים טובים,

 ויש בהם בעלי תורה ודעת.

הלולב יש בו טעם אין בו ריח,

 פירות התמר מתוקים.

בעם ישראל יש בעלי תורה ודעת,

ואנשים שאין בהם מעשים טובים.

ההדס יש בו ריח ואין בו טעם,

כך גם בעם ישראל.

יש אנשים בעלי מעשים טובים,

אך אין בהם תורה ודעת.

הערבה אין בה טעם ואין בה ריח,

בינינו יש אנשים.

שאין בהם תורה ודעת,

ואין בהם מעשים טובים.

הקב"ה אינו מותר,

על שום חלק מהעם.

אלה אוגד אותם יחדיו,

כך שיהיו לגוף אחד מושלם.

וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ

וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ,

ישראל ערבים זה לזה,

פרוש עלינו סוכת שלומך.

חג שמח ומועדים לשמחה