טֵבֵת/דָּוִיד סָמוֹכָה דּוּדִי

בס"ד                                                                                                  טֵבֵת/דָּוִיד סָמוֹכָה דּוּדִי

חֹדֶשׁ טֵבֵת מַזָּלוֹ גְּדִי,

נִקְרָא גַּם הַחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי.

בְּמִקְרָא מֻזְכָּר חֹדֶשׁ טֵבֵת,

בִּ"מְגִלַּת אֶסְתֵּר" בְפוּרִים הִיא נִקְרֵאת.

"וַתִּלָּקַח אֶסְתֵּר אֶל-הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ,

אֶל-בֵּית מַלְכוּתוֹ, בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי,

הוּא-חֹדֶשׁ טֵבֵת--בִּשְׁנַת-שֶׁבַע, לְמַלְכוּתוֹ".  (אֶסְתֵּר ב' ט"ז)

טֵבֵת מִלָּשׁוֹן "טוֹבָה" כִּי בְּחֹדֶשׁ

טֵבֵת צָמְחָה לְיִשְׂרָאֵל טוֹבָה .

"טֵבֵת גָּדְלָה בּוֹ הֲדַסָּה" הִיא אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה,

שֶׁהֵבִיאָה לַיְּהוּדִים יְשׁוּעָה.

סִבָּה נוֹסֶפֶת לְטוֹבָה,

רֹאשׁ חֹדֶשׁ טֵבֵת,

חָל בְּשִׁלְהֵי חֲנֻכָּה.

וְהוּא מְקַבֵּל הֶאָרָה אוֹר וְהִלָּה .

הַשָּׁנָה רֹאשׁ חֹדֶשׁ טֵבֵת,

בְּנֵר שִׁשִּׁי שֶׁל חֲנֻכָּה .

מִי יִתֵּן וְחֹדֶשׁ הַזֶּה,

יְבַשֵּׂר לָנוּ אֶת הַתְחָלַת הַגְּאֻלָּה.

מֵאִידָךְ חֹדֶשׁ טֵבֵת,

הוּא חֹדֶשׁ שֶׁל כְּאֵב.

בְּהוֹרָאַת תַּלְמִי שֶׁבֵּמִּצְרַיִּםּׁ שָּׁלַט ,

הַתּוֹרָה לִיֵוָנִית תֻּרְגְּמָה.

בַּעֲשָׂרָה הֲטָבַת תַּעֲנִית צִבּוּר,

נֵבּוֹכְּדַנְצֶּר עַל יְרוּשָׁלַיִם הִתְחִיל  לָצוּר.

עַד  שֶׁבְּי"ז לְתַמּוּז הָעִיר נַפְלָה,

בְּתִשְׁעָה  בְּאב וְהֵחֵלָּה גָּלוּת יְהוּדָה.

חֹדֶשׁ טוֹב וּמְבֹרַךְ

חַג אוּרִים שָׂמֵח.

שָׁבַּת שָׁלוֹם


נר שביעי של חנוכה אצלי בבית <

מבט מבפנים 



מבת מבחוץ לפרסום הנס