במציאות הבלתי אפשרית

הם בהחלט גם לא בשבילי 

ויש משקעים שלא נגמרים

צורבי לב 

וכואבים

ואנחנו חייבים לבחור בטוב 

שבת שקטה לנו

השיר מדבר על הפער בין מילים למעשים, ומביע אכזבה מהתקשורת האנושית, שלעיתים קרובות חסרה פתיחות ורגישות. אתה מוצא נחמה והשראה בטבע, שם אתה  יכול להתענג על יופיו ולהימנע ממפחי נפש הנובעים מאינטראקציות עם אנשים. המסר הוא לפעול ולחיות את הרגע, למצוא יופי במעשים ובמראות שסביבנו, במקום להיאחז בדיבורים ריקים או מכאיבים.

יפה כתבת דני היקר.

שבת מבורכת ושקטה ושנשמע בשורות טובות

שמוליק

העשייה היא הקובעת לא הדיבורים. ואם דיבורים מתקיימים, לפחות שיהיו ברוח נעימה. 

קראתי את שירך הנהדר והמרגש בעיון רב, השיר כתוב בכישרון אלוקי וברגש רב- מעומק ליבך.

וכמה נכונים דבריך וכמה בחכמה אתה מתאר את  כל פועלך והתרשמותך מהסביבה.

 אתה נוהג בתבונה רבה- בהתבוננותך בטבע- מעשה הבריאה.  על כך אומר דוד המלך:

"מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ".

 [תהלים ק"ד, כ"ד]

 ואשר לדיבורים של אנשים שלא תמיד מעודדים, נאמר:

"מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן וְאֹהֲבֶיהָ יֹאכַל פִּרְיָהּ". [משלי י"ח, כ"א]

 הסבר על פי רש"י:

"ואהביה יאכל פריה" - אוהב את לשונו ומרגיל לתורה אוכל שכרה בעוה"ז

 מסקנה: מי שמחובר לתנ"ך- הוא נהנה וגם מהנה אחרים- כי התורה- היא: תורת חיים- המלמדת אותנו  לדבר יפה ובנועם אל הזולת.

 ברוך תהיה בטוב ובנעימים ותמשיך להנעים לנו  בשירים- עד מאה ועשרים כעשרים.

שבת שלום ומבורך.

.

מציאוּת בלתי אפשרית, אַתָּה אומר על המציאוּת שלךָ. 

נכוויתָ, ואַתָּה עכשיו יודע: לא עוד דיבורים מהסוג ההוא. 

העשייה היא הקובעת, ואני עושה בכתיבתי, בשירתי. 

ואני נהנה מהטבע בעיניי הרואוֹת אותו. 

אהבתי אֶת שירךָ, אֶת דבריךָ, דני אהוב. 

תודה רבה-גדולה-מאוד ושבת שלום ומיטיבה לךָ. <לב>

רבקה

---

דני יקר

*********

עדיפה העשייה

וההתענגות מהטבע

מתסבוכת עם אנשים פוגעניים

הגורמים למפחי נפש.

לא כל הבריות שוות,

מצא דרכך נכונה !!!

מברכת לשבת טובה

ממני עליזה