אוֹר (השיר עודכן 23/09/2025)

תָּבוֹא אֵלַי 

שָׁלֵם

עַמְּךָ לָעַד אֶחֱלֹם יְמֵי   

אֶהֵא לְךָ

לְאוֹר.

שנה טובה

תודה אביב, לקריאה ולהתחברות לרגש, ולתגובה.

שנה טובה ומאושרת

שנת כתיבה פוריה

לא מתאים: הוא אינו רצוי במיטתך, לא תבחרי בו ואתה מציעה לו לפנות אל הצעירות... תודה רבה לך, ערב טוב ושנה טובה ומתוקה כדבש, בריאות, אושר, המשך יצירה.

תודה דני לתגובה.

חושבת שקצת פיספסת את הפואנטה! קרא שנית את החלק השני!!! 

השיר  מתאר דיאלוג פנימי ומורכב בין תשוקה, שליטה, רצון ואהבה. את מציבה גבולות, מסרבת להיות "אם" או להיכנע באופן מוחלט, אך מבטיחה להביא אור ויופי אם תתקבלי כמות שאת, בלב שלם.

האהבה האמיתית דורשת כבוד, גבולות והבנה הדדית; היא יכולה להביא אור ושמחה רק כאשר יש כנות, נכונות והבנה בין הלבבות.

מקסים השיר BBיקרה.

שנה טובה ומבורכת

שמוליק

תודה, שמוליק

לקריאההולהבנה עמוקה של השיר . תודה לתגובה 

תשנה טובה ומאושרת לך ולב״ב. שנת שלום

תודה צביקה לקריאה ולתגובה

תמהתני: מה עניין חז״ל לכאן?

לא מתיימרת לחכמה יתרה. רק לגבולות שלי. ירצו-יאכלו. לא ירצו-לא יאכלו(כמאמר ״שלושה בסירה אחת״ המנוח) או כאן-ירצה-יאכל. לא ירצה-לא יאכל!

ומשפנים

זה-תמיד נכון! במיוחד היום הצעירים יודעים הרבה ויודעים גם איך לקבל מידע. אבל בעניינים של הלב-הם עוד צריכים ללמוד....

הוא מוכן להיות איתך רק אם תביאי לו בן

איזו שטות זאת.

גם אני רוצה ילדים. אבל לא אתנה בזה את אהבתי

רק שקודם תבוא אחרי זה נדבר. ברזומה אני תמיד כותב שאני רוצה עוד ילדים. כי אני איש של בית

זיו יקר

תודה לתגובה מהלב. 

זה שיר!! זה סיפור!! סיפור המתאר מערכת יחסים, גבולות, אפשרויות ואפשרויות! כל קורא רואה בה את שליבו  מבין. יש אנשים שרק אם יש ילדים במערכת יחסיהם-היא שלמה. ויש שלא.וצריך תיאום ציפיות!!! 

להתעבר ממך. הכל אפשרי, אם יביע את אהבתו המלאה. יפהפה השיר.  

תודה גלי לתגובה

זה שיר-סיפור על השונות בין א/נשים

יש הרומות להיות רעיה ואם. ויש הרוצות להיות  לאות ר-וללא כבלים של אמהות ונישואין .

זה שיר על ציפיות וגבולות, והתאמה. 

.

ברשותך, ובדחילו ורחימו, BB:

האמת היא שהפעם שירך מנוסח לא-טוב. 

כל הכעס הזה, כל הזעם הזה - 

כי הוא רוצה ילדים?!

לכן הוא שפן?!

לקריאתי, להבנָתי, השיר זקוק עדיין לעיבודים,

ולעריכה חדשה, עד אשר יהיה נקי. ז"א: עד

שהזעם ימצא את מקומו הנכון, כולל מיקום

ה-"שפן!" 

ואולי יתברר לך ש"שפן!" מיותר לחלוטין ...

ואולי יתברר לך שגם הזעם מיותר לחלוטין ...

מכל מקום: ברור לי שהצעת הדוברת להיות

לו אור נקראת אצלי לא-טבעית, מלאכותית. 

אנא סליחתך - זאת דעתי בלבד.

תודה רבה-רבה ושנה טובה, BB יקרה. <לב>

רבקה

---

רבקה יקרה 

זה סיפור שיר על גבולות ותיאום ציפיות. לא על אבחנה מוסרית! 

חודשתני שלא הבנת את הפואנטה.

בשיר הזה-מי שייזרק החוצה הוא מי שחושב שמותר לרעות בשדות זרים. 

מי שרוצות ילדים הן אלה שחושבות ללכוד אותו, מתוך הנחה שהוא רוצה בכך.

השיר הוא על בחירה. והבחירה-חפשית.

.

כן, כתבת את עניין הלוכדות אותו וכו' - 

ובכל זאת, השיר מנוסח לא-טוב. 

אגב: לא חשבתי על אבחנה מוסרית. 

BB, השיר, הטקסט, שלך. 

אני העזתי להעיר לך ש- מה לעשות, 

מרוב שפנים וזעם, נעלמה הפואנטה. 

קראתי את התגובות. 

היחיד שלכאורה קלע לכוונותייך הוא שמואל,  

שהרחיב את הדיבור עד כדי כך שמשהו 

[מכל מה שהוא ציין] *חייב* להיות בשירך.

(זהירות! אני *לא* חושדת בשמואל. להיפך:

אני מעריכה אותו מאוד-מאוד.)

אביה ציינה את החלק האחרון - לא יותר.

כאמור: זה שירך, BB. 

יש פתגם בספרדית: "אִם שניים אומרים לך

שאתה שיכור, לך לישון ." 

כאן חמישה (5) לא הבינו את כוונת דברייך ... 

רק טוב!

והעיקר: 

שנה טובה ומבורכת ומתוקה, BB יקרה. <לב>

רבקה

---

תודה,  רבקה יקרה, לתובנות שלך.

מטיבו של שיר-שהקוראים בו רואים את שהם רואים ושומעים את שהם שומעים-וזה בסדר.לא תמיד זהים לכוונת המשורר/ת-וגם זה בסדר. ולא תמיד בשיר יש מסר אחד, אלא כמה מסרים, 

מבחינתי-לא כתבתי שיר של כעס, אלא שיר של הצבת גבולות, והצבת תנאים.

״שפן״   הוא התייחסות למי שחושב שניתן לקיים מערכת יחסים קבועה ובו-זמנית לרעות בשדות (או במיטות) זרים/ות. לגיבורת השיר-זה לא מתאים! 

השיר נכתב  על גבול. והשגתו. על החלטת הגיבורה לסיים מערכת יחסים שפוגעת בה. וזאת תוך מודעות לחלופות שיש לה. השיר גם מדבר על אפשרות של לסליחה ולקבלה בחזרה-ותנאיה , וזו הפואנטה בסוף.

אולי עם תובנות אלה ייקרא שירי אחרת!

לשנה טובה!

.

BB יקרה, 

שנה טובה, מבורכת ומיטיבה לך. <לב>

רבקה

---